各界人士对《置疑纪连海“大禹的婚外情”》一文的反响——来函选登

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四川大学著名教授、资深考古专家林向先生来函% H- [5 A7 ]) J0 x
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兴鹏兄：
3 U# W0 |; @2 p" qbbs.qiangzu.com　　你的质疑写得很好，打中要害。其实纪某并非学人，道听途说，借以哗众取宠，与他较真，还帮他扯眼球了。不可容忍的是说大禹因婚外恋而三过家不入，你批得对！批得好！3 ], m' x; M- r& @7 B

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3月25日

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历史岂容戏说
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　　我十分赞同四川省社科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏先生对纪连海先生关于“大禹三过家门不入”是搞婚外情的质凝。
4 y$ x/ A1 H; \: s, X4 n( l* C纪连海先生的“婚外情”说是对历史的亵渎。& O# c6 m0 {5 V1 Z9 ?3 Y% i' e7 p; v/ P: @
　　纵观中国历史，历代帝王，有功德于人民的不乏其人。然唯神农尝百草，大禹治洪水，家喻户晓，妇孺皆知，流传千古，世代颂扬。
0 X/ [! R4 N( f3 X! ?1 Y　　大禹治水过程中察水情，辟山峦，凿江河，疏通道，筑堤坝，逐猛兽，战妖魔，灭瘟疫，三过家门而不入，谱写了壮丽的诗篇。/ a1 l! `' W' k/ h6 Z! M1 f' }
　　大禹公而忘私的高尚品德和尽心竭力的奉献精神，早已为人民接受，几千年来不但受到歌颂、宣扬，禹被称为“大禹”、“神禹”。大禹精神也融入中华民族的民族性格之中，成为中华民族传统优秀文化的组成部份。永远激励着人们。bbs.qiangzu.com+ B+ Q3 I1 f3 K; N  Z9 f
　　纪连海先生为哗众取宠，拿古圣先贤开涮，信口开河，无中生有，这是违背职业道德的行为。
  k, P0 L) b/ t. T: `9 N! j# {9 q　　“大禹兴于西羌”，大禹是人文初祖，古羌统帅，大禹的传说在西羌地区流传很广，历史悠久。“三过家门而不入”是十分优美的传说，激励着一代又一代国人。而纪先生确胡编乱造出耸人听闻的“婚外情”对大禹加以污辱。
% V$ {/ N; V: l. T　　有人总以为“男女私情”是最为贬低人格的，于是纪先生也不惜胡编滥造，制造出人们敬若神明的大禹的“婚外情”。8 S/ d' B8 }8 E6 n
　　当谢先生义正言辞的提出质凝后，纪先生不但不虚心检讨自己，还强词夺理“学术观点从来都是百家争鸣”。
! @& u7 @, F2 g: `9 v, ~# k' _尔玛山寨-羌族人的网络家园　　纪先生既然以古圣先贤的“私生活”作为研究课题，而且取得了成果，形成了自己的婚外情“学术观点”。$ R& j4 k4 G9 E  w
　　既然是“观点碰撞”请纪先生拿出你研究成果中的论据。给数百万大禹后裔一个说法。* d* S6 f" |1 d% Y. v9 z9 Z
　　神话传说蕴涵着一个民族之魂，看似荒诞，然而却是人类文化的一个瑰宝。& \3 @% R6 P- Q6 r9 z' F
　　每个民族的历史、哲学、宗教、科学文化与艺术研究，都要涉及到这个古老而又神圣的领域，神话传说所特有的艺术魅力，数千年来一直鼓励着人们。
2 J& c( u2 ^( B9 B+ F尔玛山寨-羌族人的网络家园　　大禹治水，九山刊旅，九川朔源，九泽既陂，历尽千险，感动了人们。于是出现了“神女授书”、“ 河图洛书”的传说，以表达人们急切自愿帮助大禹治水的一种强烈而又美好的愿望，就这样一个美好的愿望也被纪先生庸俗化了，这种俗化人民愿望的“观点”有“碰撞”的必要吗？
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3月27日11：12

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兴鹏同志：
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　　看了《大禹的爱情》，实在令人气愤。, L% M9 U4 r/ B! Y1 F! B3 [+ O
　　作为中央台的“百家讲坛”，在老百姓的心目中，是一个地位崇高的严肃的栏目，是把它作为获取知识的课堂来对待的。其形式、语言可以生动、丰富，但其内容，必须是有益于社会的正确观念和知识。然而纪连海以历史学家的身份，用无稽的材料，类比现实社会中的阴暗面，编造出了新的大禹故事。其内容，不仅是对中华民族祖先的亵渎，更是违背当今要求弘扬中华民族优秀文化的原则，宣扬的是人天生为私，以此毒害年青一代。搞这样的节目，还有一点点社会责任感吗？
) I) T+ Y& I; q5 D0 M; nbbs.qiangzu.com　　我没有找到那位纪先生的视频，但是看到了不少有关的评论。您说的很对，拿大禹开涮的人实在是没品位的人。现在“戏说”历史的影视剧不少，虽然觉得不好，但归拢起来，大多数还是鼓励人们积极向上的居多。何况文艺作品允许虚构。百家讲坛推出了一批专家学者来讲历史、讲文化、讲哲学、讲艺术确实精彩纷呈。但是、就像人们说的，林子大了什么鸟都有，于是，也就出现了让人厌恶的角色。为了哗众取宠、为了惊人效果，就如同街上的混混牛二，为了吸引人们的眼球，不惜将自己的老娘妻儿一并开骂——不图面子，只求与众不同就行。这种以学者专家身份出现，以亵渎祖先、亵渎民族灵魂的败类实在不该出现在百家论坛的讲坛上。如果我们的讲坛也成了这种人混世的地方。实在是文化人的悲哀与耻辱。兴鹏兄拍案而起，持刀操戈、喷血相向。才是中国文化人的大勇、大仁。我们是搞史学研究的，学术问题可以研究、探讨。对待这种学界混混决不能姑息养奸。以至于谬种流传，贻害无穷。最近影坛上有一位叫李安的人拍了一部歌颂汉奸的电影《色戒》，一时间竟然在国内赞颂之词蜂起。这不能不让我们这些搞历史的担心。没有是非观念、没有民族大义、没有民族精神，让一些乌七八糟的东西充填我们的精神空间。这个民族是要垮掉的。所以，此次兴鹏兄的拍案而起，不是你个人的行为，整个学术界应当为之鼓鸣。据说那位纪先生和你已经沟通过，虽然也装模作样承认了谬误，但将责任推到编辑人员身上。我想，这不仅仅是纪先生个人的谬误，而是目前蔓延在学术界的病毒。你应该从这个角度上给国家上书，为了维护国家和民族的利益，必须有人来做这件事。你已经开始了，我支持您继续做下去。
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3月26日16：54

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　　从网上看到很有名气的纪连海先生的高论：大禹三过家门而不入是有婚外恋，这使我为纪先生悲哀！呜呼！在《百家讲坛》尚受欢迎所的纪先生竟然会如此的糟蹋圣人，以哗众取宠！可悲！可叹！目前学界存在一股恶搞古人，颠覆经典的逆流，什么诸葛亮是破坏统一的罪魁、李白是第一古惑仔、司马相如吃软饭……这些不过想哗众取宠以快速出名。而纪先生巳经有名，又何必如此？纪先生没有沉下来做学问，对大禹出生地都没搞清楚，愚以为还是老老实实做学问，为弘扬中华优秀传统文化，宣传中华优秀杰出人物的崇高品德做点实事为好。
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3月27日12：00

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谢兴鹏先生：
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　　2007年4月20日本会组团参加绍兴公祭大禹陵祭典，中国政府已将祭典提升为国家最高的层级，我禹祖之历史功绩已为中国政府及全国人民所肯定，实不应在此2008年公祭大禹陵之前夕，有此歪曲史实之荒诞剧情播出，大禹的功绩与历史的史实是我二岸人民均应予肯定与尊重的。# X& V: ~1 P% ~* {- U" Q, S
　　本会支持先生对“百家讲坛-文化中国”节目的质疑与谴责，并对先生为维护历史的正义而感敬佩。尔玛山寨-羌族人的网络家园9 R1 i4 g3 _% E3 f' ~% f" P
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2008年03月25日

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　　十七大强调了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，要求：“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”中央台理应承担这一任务，这是其职责所在。然而就在全国两会期间，却播出了纪连海这样辱祖的节目，实在令人气愤。纪连海以历史学家的身份，取无稽的糟粕之言，用现实社会中的丑事作类比，编造出了诋毀我华夏先祖大禹的故事。其内容，不仅是对中华民族祖先的亵渎，更是违背当前正在大力贯彻的十七大精神，反历史上公认的大禹“三过家门而不入”的无私精神，宣扬人天生一切为私的腐朽观念，以此毒害年青一代。搞这样的节目，还有一点点社会责任感吗？有关部门应作查处。尔玛山寨-羌族人的网络家园0 b8 _- }1 b8 i; M. }

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3月27日17：15

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谢兴鹏先生：
' k  V5 P: g& ~5 J　　非常感谢!应该多批批这样胡说八道的“铁嘴”。
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3月23日22：00

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　　当我看到谢兴鹏先生写的文章后，感觉纪连海先生在“百家讲坛”讲的《大禹的婚外情》真是让人匪夷所思，中华民族何以延绵数千年，何以在今天仍焕发勃勃的生机？正是有我们华夏族先祖披荆斩棘，三过家门而不入的拼搏精神，而大禹治水精神，已经深深铭刻在每一个华夏儿女的心中，并让我们感到自豪。而纪连海先生竟说，大禹的这种为了整个民族，全体民众无私奉献的行为，是受婚外情的影响，这真是无耻的污蔑，是对我们华夏先祖的无端亵渎，每一个有良心的国人都不会认同他的这种观点！作为华夏子孙，我觉得无比愤慨，难道提高收视率就用谎言毁灭民族精神这种事情为代价吗？
7 H$ X( d* }: }& V- f  N　　我是中南大学文学院的学生，爱好历史，爱好考古，我对大禹的事迹也有一些了解。如《史记》、《左传》等古籍都明确无误地记载着大禹治水的业绩。今天的考古，也证明了大禹治水，是完全有事实依据的。但子孙不肖，竟以“经济学”的目的哗众取宠，三过家门而不入是为了婚外情？是不是纪先生在“世风日下，人心不古”的现代社会中中毒太深，什么都以绯闻一类非主旋律思想为炒作点？尔玛山寨-羌族人的网络家园& q5 T7 j2 N! r7 A- X
　　我们每一个炎黄子孙都应对这种行为说“不”，希望央视予以澄清，或播放四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏先生的访谈加以纠正，并请纪连海先生对自己的行为作出交待或道歉。bbs.qiangzu.com: u: `1 ~- {. l! z

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3月26日13：22

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请问名嘴、著名历史学者纪连海2 P) p8 J# F$ B

% v. o, |) r' Q# h7 u　　前不久在中央电视台《百家讲坛》主讲《大禹的婚外情》，语出惊人，一石击起千层浪，引来一片哗然。
2 ^3 i- X; T2 @7 H; `* ]+ P+ I　　我作为夏禹王的裔孙，有幸曾于2006、2007两年去北川羌族自治县参加大禹学术研讨会，聆听了夏商周断代工程首席科学家李学勤等专家学者的学术报告。还实地考证了禹生北川的诸多遗迹。8 Z# S+ c. w7 a/ Z5 n
针对纪先生的讲述，我不能不说几句bbs.qiangzu.com" q6 ]1 w" P, k. T: F2 h
　　一、禹生北川是最新的研究成果。《大禹生地何处寻，北川石纽刳儿坪》是我参加北川研讨会后写的一篇文章的标题。作为中国最具权威的传媒为什么不向人们传递最新信息？
! p1 x* F+ L6 _# h0 y. p, X" _bbs.qiangzu.com　　二、鲧死化石，劈石生禹的故事不知是何年何月何日何人撰写的大作？请将原作展示给世人多好啊！草民不学无术，只听人说，大禹之子启和西游记中的孙猴子出自石。$ u. L9 V1 l6 O9 _; s: E# ~* S# ^7 r
　　三、大禹“三过家门而不入”是受婚外情所困，炎帝女儿瑶姬是大禹的情人，这是“张飞杀岳飞”荒诞闹剧的再现。相隔几百年的男女成为情人，这是何等的浪漫啊！真有其事吗？纪先生能让相隔几百年的人拉在一起，使他们成为情人，相信纪先生一定会成为中央电视台《百家讲坛》的名名嘴、超超级学术明星、最著名历史学者。但我也相信天下的人绝不可能都是阿斗。
: b/ a* }+ _9 v8 W5 a尔玛山寨-羌族人的网络家园　　中央电视台主办的《百家讲坛》，解读历史，水煮名著，品味名人，设问解疑，诙谐幽默，集知识性、趣味性于一体，使听众耳目一新，很受欢迎，尤其是解读的历史名著，更让人津津乐道，成为茶余饭后的谈资。另一方面也不得不令人担忧，个别所谓的名嘴歪曲历史，捏造事实，瞎编故事，抹黑名人，以抬高身价、哗众取宠，提高收视率。但是误导群众、贻害子孙的责任应由谁来承担呢？
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3月26日

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谢教授：
; O, s$ C; \, H& y1 {$ u7 B6 `$ \尔玛山寨-羌族人的网络家园　　文章已转发，看到纪先生的讲义后，也觉得十分荒诞。文中有些内容稍有改动。
! @; D' G) J+ F; d* _, y尔玛山寨-羌族人的网络家园　　另外：57集《中华民族》已基本告罄，其中之羌族，受到了国内专家和国家民委的充分肯定与表彰，被评为少数几部优秀的纪录片之一，因为涉及版权问题，目前无法翻录！
" l1 k& N  {% \$ Z2 g' @尔玛山寨-羌族人的网络家园　　再次感谢您在我们拍摄期间，对中华民族剧组的支持！
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3月24日17时

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绍兴市政协办公室王清贵来函
3 L/ Q% k) o& u: p, q+ Q
+ E/ Y, N5 X  ]6 t3 x' ?　　央视的“百家讲坛”曾被炒得沸沸扬扬，不少粉丝更是为此“狂噪发嗲”。但在我看来，从易中天到于丹，再到后来的什么人，给人一种一个不如一个的感觉。
$ \! d" h. i6 M! ]: Z1 w  o) ^　　最近谢兴鹏先生站出来要纠纪连海先生的“胡说八道”，总算让“牛逼”哄哄的讲者们露出了“脓疮”。历史研究，可以有不同的观点、另类的方式与风格，但你必须有史料依据。纪先生“禹生于石”、“瑶姬是大禹的婚外情人”、大禹三过家门而不入是受婚外情所困等说法，假如拿不出 “前人之说”的史料来支撑，那就是信口雌黄了。尔玛山寨-羌族人的网络家园4 A6 @* j1 N. ]$ X. v; x
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3月26日11：48

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关于谢兴鹏先生《质疑纪连海〈大禹的婚外情〉》的感言
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　　近日，人民网等主流网站纷纷推出了四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏先生的《质疑纪连海〈大禹的婚外情〉》的文章，对北京师大二附中高级教师、学科带头人纪连海先生在《文化中国》栏目中讲述的大禹的婚外情提出强烈质疑。笔者立足于大禹治水成功之地武汉，对大禹研究始终倍加关注。收看了网络视频后，颇有感触，如骨鲠在喉，不吐不快。
. w2 F0 h% F6 J/ |9 q4 Xbbs.qiangzu.com　　大禹，中华民族的人文初祖之一、伟大的开国圣君，千百年来一直是我们民族的精神典范。夏商周断代工程的阶段性成果，进一步确立了大禹的民族地位。我们的历代先民对大禹一直是充满景仰、崇敬之情的，因此，我们对大禹决不能进行任何戏噱。纪连海先生作为“著名历史学者”，在公众媒体上的这段讲述，窃以为很不严谨，违背了历史学研究要“信可依据”的原则。《文化中国》栏目不是戏说历史，虽然在言语表述上不排除诙谐、趣味，但要有度，因为主流媒体一定要坚持正确的舆论导向，否则就会混淆视听。我们不能用现代人的眼光和立足点去看待古人，更不能把我们的观点强加给古人。有鉴于此，我非常赞同谢兴鹏先生的观点，应该停止这段视频以及相关的任何形式的媒体传播，以免继续误导公众，曲解历史。3 D# P, `; f% s9 A- ?0 M

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3月26日10：40

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一个从事羌禹文化事业的自称郁闷蝉西的羌人来函bbs.qiangzu.com$ g0 f9 ^: A% u* m2 q- s

9 C3 d8 e- S; X0 W$ c　　关于这个事情我是很晚知道的。因为，我不喜欢看电视，电视上的有些节目都是瓜西西的，是欺骗观众的把戏。我喜欢上网，我对自己的鉴别能力还比较满意。听到这个事情后，我很气愤。朋友们说，要在网上发帖子声讨。我的意思是要通过法律的手段来解决这个问题。下面说说我的微词:
' i/ @& R9 `* D+ O! S8 S0 f　　经过考证，大禹王出生在距今4135年前的洪荒时代。对于那个时代的一切社会风俗，我们后人仅仅能从比禹王晚1000-2000多年，比我们早2000-3000多年的一些古人的言论中得到比较笼统和模糊的了解。那个时代是否是“一夫一妻”不重要，但是如果用现在流行的“婚外情”去定义那个时代的行为，似乎是牛头不对马嘴的事情，如同儿戏。是个正常人都知道，“婚外情”意思就是“包二奶”，是败坏社会风气的行为，是有违纲常的事情。即或大禹王多妻，在那个时代也是正常的事情，你总不能用中国的风俗去看待和理解国外的风俗习惯吧？
$ s0 n5 v! n. |) `/ ?  A; R* F尔玛山寨-羌族人的网络家园　　大禹王治水“三过家门而不入”是我很小的时候从父辈那里了解到的，并一直激励着我努力不懈怠的精神力量。再后来我知道大禹王这个为天下苍生幸福放弃个人利益的行为和精神已经成了华夏子孙的骄傲和榜样。今天，自称是“一个历史知识的普及者”的纪连海先生，以及某些电视节目制作方，其目的是否是为了提高自己的知名度以及收视率暂不考虑，其行为终归是拿我们尊敬的禹王“开涮”、终归是“亵渎”了我们羌民心中的“禹王”咯！是不是“涮”了禹王这位人文始祖自己就很有成就感了？我不得而知。
+ Q1 g8 s* u: {. h, xbbs.qiangzu.com　　前文中，我一直称呼大禹为“大禹王”是有原因的。在羌语里大禹被称为“YUHSE”，意思是“神”。在今天32万多羌民的信仰中，大禹王就是神的化身，是神位上不可缺少的大神。尤其又是在绵阳市北川羌族自治县和阿坝自治州汶川县两地，每年六月初六，当地政府和民间必定举行隆重的祭祀以向大禹王感恩谢德。在我们的心目中，大禹王是绝对不容许亵渎的。 bbs.qiangzu.com# o  _, v' y2 p$ ?4 F+ Z, H7 _
　　然而令人心寒的是，这样的事情和龌龊的行为毕竟还是出现了，如果得不到一个让我心平气和的说法，如果没有公开的诚恳地道歉，我是不会罢休的。

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羌族网友阿福来函
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　　今天看到东方宽屏播放今波主持的节目：纪连海先生讲述大禹的婚外情，甚是愤慨。
% n8 i( k1 j! h* N$ E& J+ M　　众所周知“禹兴于西羌”，大禹是华夏子孙的祖先，与古羌文明紧密相连，我们暂且不说大禹出生地的争议，但是大禹“三过家门而不入”的精神至今成为北川羌族自治县人民甚至整个羌族文化的精神支柱。照纪连海的话就是说我们的精神支柱是婚外情，那么岂不是滑天下之大稽。
: s" Z' y% k# m) s% W　　在此节目中我们可以看到主持人的轻佻或者说是制作单位的轻佻以及纪先生编造故事本领之高超不得不令人惊叹，他们这样的言论严重伤害到炎黄子孙的民族自尊心，更加 亵渎 了大禹出生地人民的精神食粮。   
7 y) u* P0 O- O　　说大禹“三过家门而不入”是婚外情所困简直就是无稽之谈，根本没有任何证据，完全依靠凭空编造，试问，这样的节目公信度能有多高？ # f* E7 P0 C5 W: W" Q
　　作为大禹的崇拜者，他的后人，更作为将“三过家门而不入”的精神视为座右铭的我对此事要追究到底，并代表中国羌族文化信息网（www.qiangzu.com）所有网友强烈请求制作方给予满意的答复。尔玛山寨-羌族人的网络家园4 `& s$ V: p) v3 A
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3月26日11：46

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北川大禹故里禹穴沟风景名胜区旅游开发公司总经理李祎来函/ p7 G/ K# V) A8 i% k! h

! s5 [, V* M0 x" D8 D　　大禹是中华民族的人文始祖之一。“立功、立德、立国，千古第一伟人；官声、官运、官典，百代官场楷模；天下为公”。这幅对联很好地概括了大禹精神和大禹文化。大禹治水表现出的尊重自然规律的科学精神，大禹“分九州、掌邦治、统百官、均四海”，建立中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝表现出他的杰出政治智慧；公而忘私、天下为公、艰苦奋斗的精神，是中华民族伟大精神的重要组成部分，至今仍闪耀着历史的光芒。党的十七大大力倡导的以人为本，科学发展观、构建和谐社会正是对以大禹精神为代表的中华民族精神的高度概括和传承发展。大禹的形象不容纪连海之流玷污，华夏始祖不容纪连海之流辱没！尔玛山寨-羌族人的网络家园9 B, Y( e! M4 H, w5 V% o7 {
　　北川羌族自治县是大禹出生地，是经过20多年来广大专家学者考察论证形成的共识；2007年7月被中国民间文艺家协会命名为迄今为止全国唯一的“中国大禹文化之乡”。不是纪连海一句话能抹煞得了的。, c. v( g. ^1 w, J# Z
　　我们作为大禹出生地禹穴沟旅游景区的开发建设者，我们将在景区建设中强调生态、环保、绿色、休闲、度假、养老等主题，实现自然与人文有机交融，古代文明与现代文明的高度和谐。弘扬大禹励精图治、科学务实、艰苦奋斗、开拓创新的精神，努力把禹穴沟旅游风景区打造成绵阳第一、四川唯一、全国著名、世界知名、独一无二的旅游品牌和全球华人寻根拜祖、休闲度假旅游胜地。欢迎有志于大禹故里风景名胜旅游开发的有识之士共谋发展。bbs.qiangzu.com2 [2 u0 P5 Q3 T& U8 R7 C5 N
　　我们要传承和弘扬大禹文化精神，虔诚地、纯洁地、自豪地享有中华民族五千年悠久灿烂历史文明，坚决抵制纪连海之流对大禹光辉形象的恶意炒作和诋毁，决不容忍某些人以下三滥(如现代版的“婚外情”、私生子、无中生有的绯闻等)的方式炒作和信口开河，玷污我们中华民族精神之魂——大禹精神。我们向社会各界有识之士呼吁，大家要以科学求实、尊重历史的态度一起来参与“维护大禹形象，清除精神污染”活动。) \. m" A& D- i+ q) k1 E

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2008年3月25日