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神奇的“鱼骨水”

作者:汶川县干休所   余峰
   汶川县绵池中学 余利娟

  古老的羌民族,在漫长的历史长河中,历经了许多艰难困苦与磨难,积累了丰腴的民族民间文化。其中羌医羌药手艺更为绚丽烂漫的中医中药宝典增添了辉煌的篇章。笔者于正月回北川羌族自治县马槽乡黑亭村过年,有幸看见了 “鱼骨水”为患者治病的全过程,从中倍感羌民族的民间文化的博大和精深,很有抢救和保护的必要。

  什么是“鱼骨水”呢?就是在一碗清水里放上截成一寸长左右,并带斜码刀口的七节竹筷,然后由精通此术之人画一道符,默念一阵咒语后,将符烧成灰放在水碗中,便是“鱼骨水”了。精通“鱼骨水”的老人名叫王治理,北川羌族自治县马槽乡黑亭村一队人,现已头发花白,年岁八十有二,己经迈入老龄行列。在五十年代里,他积极投身于民改工作,加入了中国GCD。他十五岁时,一位白胡子老人传授他“鱼骨水”手艺,让他为人解除病痛之苦,积善积德做。然而在以阶级斗争为纲的年月里,他不敢施展这门独技。在党员的整风会上,还让他认识这是封建迷信之举,是伪科学行为。并强令他要划清界线,不得提起和采用“鱼骨水”之术。因而他身怀绝技,却不敢冒然越雷池半步。看着有的老乡遭竹签、鸡骨头卡喉咙,却不能去施治,眼睁睁地看见患者被折磨致死而悲恸。拨乱反正驱散了严寒的冷风,迎来了万紫千红的春天。王治理不再在党员会上作检讨了。有人找上家门求他治愈卡在只管上的鱼刺了。

  黑亭村三队一位七十多岁的老人,名叫张森荣,在过端午节吃糯米甜饭,不小心让竹签卡在喉管上,痛得满头大汗,血都咳出来了。听说王治理有解除卡在喉管上的竹签或异物的手艺,他步行两三里山间小路到了王治理,王治理对他说:“不打紧,不打紧,我给画一碗水就行了。”王治理从灶房的碗柜中取出一块表花瓷碗,盛了半碗水,拿了一支竹筷子,将其截成约一寸的并带有斜码刀口的七节竹筷在水里,口中默念咒语后,将符烧成灰,放于碗中,将水碗递给张森荣,“喝吧,大胆地喝下去,一会就不痛了。”张森荣端起表花瓷碗,一股作气将王治理递过来的“鱼骨水”喝进了肚里,不到十分钟,张森荣就感到喉咙不烧不辣了。青片林业局一位职工吃鱼不小心,让鱼刺卡在喉管上,痛得叫天叫娘,到林区院去看医生,说条件差没办法,得去成都大医院开刀动手术。经家人陪同到了成都,花了上万元钱,颈勃子至今还留存有疤痕,一到阴雨天,伤口处还隐隐作痛。同样的事情,张森荣一分钱未花就解决了卡在喉管上的竹签,一点后遗症都没有。可见“鱼骨水”之神奇了。

  今年正月里,黑亭村三队的农民王世贵,吃鱼时,鱼刺卡在喉咙上,痛得不敢喘气说话,他找到了王治理传授过秘经的徒弟张福友,张福友同样画了一碗“鱼骨水”,让王世贵大胆喝进肚里,很快就感到喉管不发烧了,没花一分钱就消除了痛苦。有一位名叫郑开贵的小伙子,不知什么时候误食了一棵一寸多长的绣花针,横插在肛门的大肠上,鲜血把内裤都染红了。找到王治理,王治理将“鱼骨水”递给郑开贵喝了下去,很快就把绣花针给“打”了出来。郑开贵的同学田仁贵拾起那绣花针,惊讶道:“哟,针都生铁绣了!”还有一位名叫侯光荣的农民,他的小儿子年方六岁左右,吃鱼时,鱼刺卡在喉管上,他将小儿背到张福友那里,张福友画了一碗“鱼骨水”,让候光荣给小儿喂了,鱼刺很快被喝进的“鱼骨水”溶化了,小孩不哭不闹了。经“鱼骨水”治愈的患者在马槽乡不下余十十人次。患者和亲属都说:“鱼骨水太神奇了!”

  “鱼骨水”治愈人,也能治愈牲畜。田仁贵加家的马匹,喉管上卡上了棕丝,咳得马匹汗珠如雨滴。田仁贵找到王治理说明马儿的症状后,王治理画了一碗水让他带回家中给马匹喝了,很快马儿就不咳了,不打嘎了。据田仁贵讲:他家的猪得了火节子屙不出大便,他找到了王治理说明情况后,王治理同样画了一碗水,让其带回家里,给猪喂了,猪儿很快就好了,屙出的大便也很正常了。三天不食的猪,只经一吃画的水,一下就大桶大桶地吃猪食了。

  另外还有几户人家的小孩子吃“磨到了”(又叫吃“钉倒了”,即消化不良),找到了张福友画水喝后,小孩病情好转,饮食正常了。其大人给我和该村村主任尹昌玉说:“鱼骨水太神了,如去医院不知要花多少钱。”

  大千世界无奇不有。“鱼骨水”治愈王世贵鱼刺卡在喉咙上的全过程,我们看得真切,可惜当时没有摄相机记录下那神奇而精彩的过程,为此笔者倍感失落。想到冯骥才先生在《民间文化是我们的“母体文化”》一文中所说:“可以讲,每一分钟我们的田野,山坳里,深邃的民间里都有一些风情独居的古村落转眼不复存在。它们失去得无声无息,好似烟消云散。”为此他呼吁道:“能够让自己的文化消失在我们这一代人手中吗?能够叫后人完全不了解先人这些伟大的创造吗?不能!所以,现在第一位是抢救,而且是十万火急!”

  神奇的鱼骨水传人已越来越少,望有关学者专家以及有关部门给予重视和关怀,积极保护这一濒危的独门独技羌族手艺,不要让这独门独技的民间民族文化之魁宝消失在我们这一代人手中。

  我在三苗网也发了:http://bbs.3miao.net/thread-14828-1-1.html
菩提本無樹,甯鏡亦非台。本來無一物,何處若塵埃。
这个我们那里也一样有……
呵呵,顶一下……很不错哦!很神奇!
一个民族最值得人们珍藏的不是它的经济发展水平和家用小汽车,而是这个民族的向心力和对于民族命运,尤其是对本民族悲惨历史的深刻回忆。如此,这个民族才是真正值得人们敬重的民族。
这篇文章大概是什么时候写的?张森荣可在世?
沉痛悼念羌族音乐先锋郭继!
  请你一路走好!
三苗网的网友已经帮忙破迷了,在中央电视台探索发现栏目做了一期苗族的“化水碗”,和羌族的“鱼骨水”一样。

科学的解释:鱼骨水,就是捉一只鸭子倒挂让鸭子的口水流出来收集备用,急用时将鸭子口水在别人不知情的前提下放入你装模作样的水中让被鱼刺卡住喉的人服下,没会功夫鱼骨就会化掉!
菩提本無樹,甯鏡亦非台。本來無一物,何處若塵埃。
神奇的民风民俗,值得探索!


 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物;
   爾瑪山寨,以真誠感動你我。感謝有你,kew ddeabea wa!
化水碗,治城好象这样叫,我小时候见过。
向世界说明羌族 让羌族走向世界
外行话!不要迷信!
我会很多“神奇的法术”,有时间让你来瞧瞧!
我们那边也有鱼骨水这一说法 貌似小的时候还喝过一次~~~
以前我一直说自己是个纯汉族的羌族人,现在尔玛两个字却牢牢刻在了我的心里,很幸运地遇到了一群为了我们民族儿不懈奋斗的人们,感谢你们创造了这个理解我们民族的平台,我希望自己能够更加了解自己的民族,传承我们的文化~~~
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